悟道了

，如同浓得化的墨，沉沉地笼罩着武当山。初秋的山风已经带了明显的凉意，吹过古松翠柏，发出沙沙的声响，如同数先贤低沉的絮语。摩肩接踵的游客早已散去，此刻的顶，清冷、孤寂，只剩亘古存的岩石、宫观，以及那轮刚刚爬紫城飞檐的、清冷如钩的残月。，找了个背风的角落坐。他是个刚毕业的年轻，学的是八竿子打着的计算机专业，却对古典文化和山川风物有着近乎执拗的偏爱。这次来武当山，与其说是旅游，如说是场逃离——逃离都市令窒息的求压力，逃离父母恨铁钢的叹息，也逃离己那份找到出路的迷茫。他渴望这座被誉为“亘古胜境，仙山”的道教圣地，寻得片刻的安宁，或者，哪怕只是点虚缥缈的启示。。笛身是普的苦竹所，因为常年摩挲，已泛出温润的光泽。这是什么法器，只是他学参加民团留的旧物，烦意，吹几曲，便能稍稍复绪。此刻，面对这苍茫、浩瀚星空，他意识地将笛子到唇边。，只是信吹来。音符断断续续，起初还有些滞涩，带着都市生活残留的浮躁。但渐渐地，随着呼与山风同步，笛声始变得流畅。他吹的是记忆调的乡曲，是童年婆哼唱的旋律，是此刻言的萧索与渴望。笛声清越，这万籁俱寂的山巅，显得格清晰，却又奇异地显突兀，仿佛本就该是这的部。，谢悟完沉浸己的界。他闭了眼睛，再去那险峻的悬崖和宏伟的殿宇，只是用去吹奏，去感受。也就这，种奇异的感觉悄然滋生。，而是仿佛……用整个身“听”。他感到脚的岩石来种沉稳、厚重的“脉搏”，，又，缓慢而坚定，如同地的跳。他感到身旁那株虬枝盘曲的古松，散发出种历经风霜、顽生长的“意念”，沉静而充满生命力。空气流动的凉风，似乎也再是的气流，而变了某种有“触感”的存，拂过他的皮肤，带来远山草木的气息和露的湿润。，而是种前所未有的、其细而切的感知。他的笛声，似乎再是向的发出，而是与周围的切进行着某种声的交流。笛声亢，仿佛引动了风某种活跃的“粒子”；笛声低回，又似乎与岩石的沉静同频振。，他感觉到己，腹丹田的位置，有股弱却实存的暖流，随着他的呼和吹奏，缓缓地盘旋、流动。这暖流所过之处，登山带来的疲惫感竟悄然消散，的烦躁与迷茫也如被清风拂过的薄雾，渐渐淡去。取而之的，是种难以言喻的宁静与透。
他“”到光，却能“感觉”到那轮残月洒的清辉，如同冰凉的泉水，洗涤着他的；他“听”到额的声音，却能“感知”到脚这座巍峨山部，那绵延了万年的、沉默而磅礴的“道韵”。那是种越了语言和形象的、关于“存”本身的厚重感。

谢悟并知道这意味着什么。他懂修行，懂灵气，甚至对道教的经典也仅限于浅显的了解。他只是觉得，此刻的状态舒服了，仿佛卸了所有沉重的包袱，回归到了生命本初的宁静。他的笛声越发然，再刻意追求旋律，而是完为了他此刻境的流淌，与这山、这风、这月、这星，浑然。

他仿佛再是个孤立于山巅的个，而是变了武当山的部，与这古的山川同呼，同感受着的静谧与宇宙的浩瀚。种莫名的感动涌头，眼眶湿润。他忽然觉得，那些困扰他的实问题，这苍茫的地和悠远的道韵面前，显得那么的足道。

间失去了意义。也许是刻钟，也许是个辰。当阵格凛冽的山风将谢悟从那种玄妙的状态惊醒，他猛地睁眼，笛声戛然而止。

周围依旧是那个清冷的，残月星辉依旧，但切似乎又有些同了。他说清哪同，只是觉得眼前的景物更加清晰，空气更加清新，己的头脑也前所未有地清明。那股弱的暖流依然存，虽然细，却带来种实实的充盈感。

他低头着的竹笛，又抬头望向深邃的星空和脚沉睡的群山，充满了震撼与困惑。

“刚才……那是怎么回事？”

他懂。但他隐约意识到，刚才那段间，他可能触碰到了某种远他常认知范畴的西。某种……与这座仙山说相关的、玄之又玄的西。

这并非顿悟，更非得道，仅仅是次意的、短暂的“鸣”。是这座年道场沉淀的形道韵，与他这个境粹、恰巧以音律抒怀的青年，某个殊的空点，产生的次妙交集。

然而，这粒意间落入田的，已经悄然埋。它将未来的某，生根发芽，彻底改变谢悟凡的生轨迹，并将他卷入场横跨两个界、关乎道存续的宏澜之。

谢悟收起笛子，站起身，后望了眼雾渐起的远山。山风拂动他的衣角，他深清冷的空气，转身走向山的路。他的脚步，比来轻了许多。

顶重归寂静，只有那形的道韵，依旧空缓缓流淌，声地诉说着年的故事，等待着个有缘的聆听。

（ 完）